Rosenfole.

Dette fabeldyret henger antagelig sammen med norsk middelalder.
Jesus som hest, men koblet til rosemalerier.
Det vil si en treskulptur malt i rosemalingtradisjon.

Det er mulig å påstå at det kan skjule bestialitet.

Agnes Buen Garnås' album Rosenfole kan derfor sees som en bearbeidelse.
Dessuten kan spredningen av Jan Garbareks samlede utgivelser på nettet sees mot at Garnås' album har blitt benyttet i en kamp.
Likeså mine søskenbarns kasting av roser i min mors grav.
Likeså Hapro med stor blå sirkel på det gamle Alfabygget.
Likeså en alvorlig voldtekt av en norsk kvinne.

Problemet for Garbarek-diggeren Yoko og hennes etterkommer er at Garnås' musikk lever videre (i motsetning til eller i langt større grad enn Garbarek).
Hennes Draumkvedet er uten sidestykke i tolkning.

Og hennes Rosenfole blir ikke ødelagt av at amerikanere og japanere (russere ikke nevnt) benytter utgivelsen til å leke bestialitet.