Slangen.

Vi ser litt på den, fordi den belyser flere ting, bl. a selvstendiggjøring.
Isis mener hun har skapt den. Egypterne sier den er en beskytter for kongen. De to ganske motstridende meningene er viktige. Fordi det kan handle om Isis hjelp til Egypts overlevelse, ved å ufarliggjøre negerens lange penis. Det er grunn til å tro at negerkvinnen benyttet slangen som symbol for å slå tilbake. Den er hennes, men blir ødelagt som symbol idet hun får makt, og umuliggjør likestilling mellom sorte kvinner og menn. Videre er Wagners søsters iførelse av slangen i Den Glade Vitenskapen viktig, fordi hun spiste menns øyne, og dermed ifører seg slangen fordi hun vet hun ikke har en egen eksistens, fordi hun er kannibal. Eliabeth gjør noe lignende, via Paraguay og Munch, men hun har en egen eksistens via sin bror, og fordi hun hele tiden var en del av hans forfatterskap. Men hun som broren er dermed også delvis overtatt av Wagners søster. For indianerne kan slangen også ha vært viktig for å minnes en tilknytning til elefanten. Dermed er India forståelig med den vinklingen. Men også der som en beskytter for faraoen. Det vil si at indisk filosofi kan sies å være oppvåknede faraoer spist gjennom perioder av 1000er av år i Egypt. Som forsøker å forstå sin eksistens. De eldste indiske filosofene mente at verdens opphav var vann, andre mente solen, osv. Det vil si et fiktivt ståsted som ikke gir noen mening utenfor dens sammenheng. Men da Egypt gikk under grep en del mennesker fatt i de gamle skiftene, og brukte dem som grunnlag for Hellas. I begge tilfellene dreier det seg derfor om døde menneskers forsøk på å forstå hvor de stammer fra. Og ettersom grekerne er for høye på pæra til noen slik inrømmelse, kan jeg fortelle indieren at han er en død farao. men at han ganske sikkert opprinnelig kommer fra Russland. Men at han kanskje har en forbindelse til eskimoene.