Jeg gir deg en sjanse til.

Denne setningen uttalt utenfor bygget to ganger for en stund siden har ikke vært forståelig for meg. Før jeg begynte å tenke på Seth som en fiktiv gud vinklet mot Re som en avskyelighet, og Osiris som bånn i bøtta, kun ønsket i nærheten av hundeknullerskens favorittgud Anubis. Meldingen kan derfor ha vært til en symbolsk Isis. Kanskje med forståelse for at en kvinne ble brukt til eksperimentering av Res kannibalske rolle og døde. Det kan bety at en kiosk pyramdie ble dannet i Oslo med Gammelmannungmann, Asiatisk dame med langt sigarettpapir uten tobakksalg fordi hun skal spise den lange liggende mannen, og kvinnen som solgte lighteren med motorsykkel på. Det vil si "her har du ramma", konkretisert med to motorsyklister utenfor bygget i går, og "Godokka" plassen i Eggelinna løgnaktig merket som Ensru' med en hvit postkasse dvs linket mot Thereses gamle bosted hvor to hvite postkasser sto, og en hvit symbolsk postkasse ved Bleiken Stasjon. Jeg kjøpte en cola av Gammelmannungmann noe som kan bety at colaflaska har en kannibalsk betydning, men også en annen viktig rolle. Den usynliggjorte morsgudinnen som kannibalsk, noe som muliggjør rå menn og delvis uskyldige kvinner. Hitler benyttelse i rødsort er dermed nogenlunde den samme som colaflaska. Den sorte fargen forteller om Ras opprinnelighe historie. Sukkeret er blod. Kullsyre er en jødisk vinkling mot Vhs. Kjellerens merking av biler er dermed en Seth forståelse av virkeligheten. Det vil si en avstandstagen til meg som skrivende.