Eselet og kua.

1991 f. kr innledes det kortvarige Mellomriket i Egypt.

Årsaken er kort og godt at noen omstreifere så noen egyptiske kvinner og forsøkte å voldta dem.
Det ble straffet.
Billedgjort som en spøk er historien ganske lett å forstå.
Et par løsgjengere har en bue og en pil på et esel. Foran går noen egyptiske kvinner.
På tegningen under befinner vi oss i en egyptisk virkelighet (hieroglyffer) men de egyptiske kvinnene har blitt kuer og vagabondene har blitt mørke i huden av all solen.

Neferteti som arabisk mann kan kun bety at egypterne i det nye riket forsøkte å få litt skygge og mørke inn i sin hverdag.
De godtok at de var homofile. Araberen Neferteti var villig til å gå mot sine stammefrender.
Tut-Ankh Aton ble ganske sikkert blindet fordi han som barn peker mot det siste leddet av den øverste tegningen. Tanken på avkom, med en stork i begynnelsen av bildet under som binder det hele sammen.
Men også fordi han indirekte belyste en homofil pyramide.
Neferteti fikk ingen sønner.

Problematikken er dermed som følger.
Egypterne anklager jøden for å være et esel.
De latterliggjør ikke sine kvinner som kuer.
Storken er ikke en egyptisk homofil spøk.